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青海贵德人:江南风韵 黄土气质


贵德明清建筑

黄河谷地的敦厚与内敛

贵德地处黄河上游谷地,占有得天独厚的气候地理条件,素有“高原小江南”的美誉。又因盛产长把梨,亦称梨乡。

贵德是一个以羌藏文化为远背景,中原文化为近背景的农业区。境内以汉族、藏族和回族为主体民族。现有的汉族,多为明代以来从内地陆续迁来。贵德最早的土著汉族现只分布在王屯、周屯、刘屯等山乡,语音很特别。

贵德是黄河上游最大的灌区,典型的灌溉农业。水土条件好,农民精于稼穑和园艺,优质的冬小麦面粉和花色繁多的果品,是当地人的口福,让外地人羡慕不已。

青海东部其他县邑不同,由于昆仑山的支脉———西倾山的余脉拉脊山的阻隔,贵德社会长期处在封闭环境中,缺少与外界交流的条件,造成这一方水土上特殊的地域文化心理。朴实、内敛、含蓄和保守是其特征之一。

儒家文化在这里影响很深。这里的汉族人对于儒家的价值观有普遍的认同感和归属感,比如浓厚的农本观念和伦理观念。前者长期以来成为当地人改变生活方式的观念性障碍;后者使得家庭关系中法度井然。在社会交往中,重然诺,讲诚信,是贵德人所崇尚的品格。在家庭关系中,讲究长幼有序,在乎辈分界限,不喜越位。过去,通婚联姻都在封闭的内环境中进行,造成区域内繁复密致的亲缘网络。随便一伙儿贵德人相聚,如果顺藤摸瓜地梳理家族渊源,常会发现原来彼此都沾亲带故。这一特殊的因素使得贵德人语言较为干净。在人多的场合出言谨慎,跟人交谈时自觉提防着脏话。即使发生了语言冲突,事后也在担心,跟自己吵架的那个人说不定就是远房亲戚。初到省城的贵德人,对于西宁人说话大不咧咧、不看场合辈分随意带“把子”(脏话)的习惯会惊诧不解。

贵德的文化教育开发较早。虽属僻地小邑,但贵德人的整体文化素质较好,又因为勤谨,诚实,在外工作的人一般都为社会认可。

贵德人做事不喜欢张扬,淡漠于“抓耳朵”(抓名声)。说话实在,不喜欢“弯弯绕”,也鄙视夸夸其谈的人。对于一切廉价的热情,概以三个字表示轻蔑:“甜腥腥”(读甜醒行)。

贵德人不擅应酬。待人饷客的诚意全在行动,缺少城市人那种嘴皮子功夫。在乡下,常有这样的现象:客人已经吃饱,主人苦苦夺碗,争执之间几乎把碗掰断。又因为说话“口茬硬”,热情的劝让在外地人看来倒像是严辞相迫。

贵德人保守。自古以来鲜有闯荡世界成就大事者。

由于自然条件的优越,贵德人恋家意识强。即使贫困,也不太乐于到大山外边去谋生,被外地人讥为“恋家羊”。比起一山之隔的湟中人,贵德人的吃苦精神较差。有一则未经核实的传闻:某年,昆仑山改造公路,东部各县都有民工结队去打工。海拔高、苦大,日子难熬。半个月后,贵德人率先卷铺盖撤离。然后是其它县的人,坚持到最后的是循化的撒拉人。

由于受游牧民族习俗的影响,贵德汉族人在婚丧嫁娶方面的礼仪简化了不少。有关时序节庆的应景也少。与湟中、西宁、乐都等地一比,贵德人发现人家还有那么多繁琐的讲究。

贵德汉人说话,受藏语语言结构的影响大,倒装句比比皆是:“我发个理去。”“你觉一会儿睡了再走。”汉族语言中融入了相当多的藏语语汇,日常交流中频频使用,仿佛已成了汉语的一部分。

例一:“尕娃尕是尕,心里果巴有哩。”(“果巴”,意为主意。)

例二:“你光给父母亲做工作还不成,码卡丫头要情愿哩。”(码卡,意为关键。注意:码卡不是卡码,后者指办法、原则、原理。)

例三:“下午准备发言的人多,单巴你要说哩。”(单巴,意为主要。)

例四:“小伙子攒劲。模样跟刘德华阿那码那。”(阿那码那,意为一模一样。)

从根本上说,一个群体的观念、习惯、行为特征和心理特征无一不是存在条件的产物。改革开放多年,贵德人的存在条件变了不少,人也在变。至于变的结果,能否扬弃应该扬弃的,保留应该保留的,那可不是一个能够简单预测的问题了。(作者:罗炯)

贵德方言

-攒麻:表示能干、泼辣。如:这个小伙子攒麻啊!

-有俩:形容词后面的语气助词,表示肯定。如:太阳红着有俩。

-溜嘎:讨好,巴结的意思。如:“人家把局长溜嘎着哩。”

-绷吃:表示费劲,不顺当。如:这个沙发太大了,往楼上抬哈绷吃啊。

-撩嘎:小范围的、积极的张罗。如:“下午亲戚要来,小两口儿正撩嘎着哩。”“明天他们家的孩子要过生日,家里人正在撩嘎着哩。

-垱垱:土坑。

贵德历史名人一览(部分)

-张培元,字子亭,贵德县人。清朝光绪二十年(1894)生于河阴镇,父亲张升,贡生出身,长文学、善书法。他的一生富有传奇色彩,有学者评价他是“新疆军界的元老,政界的重要人物。他可以称为中国旧式军人的典型,忠诚刚直,重然诺而轻生死,言出必信,信必有果。”

-宁克诚:河阴人。面对清朝政府对人民的残酷压榨,积极联合各界人士,向政府请命,。

-赵廷选:清末贡生(1855-1938)。学士渊博、擅长书法。他一生最大的功绩就是多方收集史料,完成了贵德县志稿。

-张治铭,字荫西(1906-1988),号野逸、野愚、石精子等。少时家贫,勤奋好学,颖悟过人,为前清秀才宁赞臣先生慧眼所识格外教导,广泛涉猎儒学、文学、史学。

这地儿不算江南吧~~[em11]

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